Superego

Mówi się, że te trzy części są zawsze obecne w osobowości: ID O IT, EGO O YO i SUPER EGO O SUPER ME. Dlatego Freud jest jednym z największych przedstawicieli psychologii, zwłaszcza psychoanalizy; wskazuje, że każda z tych części w inny sposób pełni podstawową funkcję w osobowości jednostki. Dlatego konieczne jest poznanie każdej z tych części.

Freud uważał, że identyfikacja jest najważniejszym aspektem naszej osobowości, a także że identyfikacja jest obecna od urodzenia, identyfikacja jest najbardziej zdezorganizowaną częścią naszej osobowości i zawiera nasze podstawowe i instynktowne motywy. Jeśli te pragnienia nie zostaną natychmiast zaspokojone, wynikiem będzie stres i niepokój jednostki.

Superego

Według Freuda identyfikacja jest źródłem wszelkiej energii psychicznej, co czyni ją najważniejszym aspektem osobowości. Id jest kontrolowany przez „zasadę przyjemności”, co oznacza, że ​​wszystkie nasze działania mają na celu unikanie kary i natychmiastowe zwiększanie przyjemności. Zasadniczo Id jest głodny, ponieważ musisz jeść, aby zwiększyć przyjemność. To pragnienie władzy, normalny ludzki instynkt. To seksualne pragnienie zaspokojenia naszych pragnień posiadania potomstwa i przekazywania naszych genów. Id zawiera wszystkie powody, aby zwiększyć nasze instynktowne pragnienia i motywy. Przykładem zasady przyjemności jest to, że jeśli jesteś głodny, wybierzesz jedzenie do jedzenia i natychmiast rozwiązujesz problem.

Ego rozwija logiczną logikę, że nie wszystko, co chcemy, możemy mieć. Ego odnosi nas do prawdziwego świata i tego, jak działa życie. Zadaniem ego jest zadowolenie z przyjemności identyfikacji, ale w rozsądny sposób. Ego jest porównywalne z myślą dorosłego lub dziecka, gdy wkracza w swój racjonalny wiek.

Ego jest cierpliwe i odpowiada za to, aby nasze umysły zrozumiały, że możemy coś osiągnąć, jeśli poczekamy niezbędny czas .

Superego lub super ja. Część osobowości, która wpływa na samoobserwację, samokrytykę i inne refleksyjne działania. Część umysłu, w której rodzice są wprowadzani. Superego różni się od świadomości tym, że:

a) należy do innego układu odniesienia, moralności zamiast etyki (co należy zrobić zamiast tego, czy jest to dobre czy złe),

b) zawiera elementy nieświadome, c) emanuje z niego porządki i zahamowania, które pochodzą z przeszłości podmiotu i mogą być w konflikcie z jego obecnymi wartościami etycznymi.

Świadomość jest często mylona z Super-ego, jednak gdy świadomość etyczna rozwija się poza konwencją, świadomość autonomiczna może zastąpić zainstalowaną moralność Super-ego.

Zalecane

Hemeroteca
2020
Procrastinación o Procastinación
2020
Agrícola
2020